Cánh cổng về nơi xanh mướt và bình yên

Cuộc đời là một cuộc hành trình, là những chuyến đi, chắc hẳn là thế. Nhưng đi đâu, về đâu?

Nếu không có định hướng, không kiên trì, không kiên định, đích đến đa phần sẽ là những nơi chốn của sự không thoả mãn, của những gì không mong muốn, thậm chí là xa lạ.

Vậy thì làm sao để biết được mình đang định hướng đúng? Thật đơn giản. Liên tục tự cảm nhận thân và tâm của mình. Các biển chỉ đường của cuộc đời nằm ở đó, ngay chính trên thân và tâm chúng ta ở trong hiện tại. Chẳng ở quá khứ, không ở tương lai.

Cánh cổng bí mật để về với bình yên nằm chính ở bên trong mình. Nhưng nghịch lý thay, kiểu như bụt nhà không thiêng, cánh cổng đó vẫn còn là bí mật của hầu hết mọi người.

Làm sao để cảm nhận, làm sao để tìm được “cái cổng bí mật”? Hãy hành thiền chánh niệm.

Have a great weekend, everyone!

Bãi đậu xe của bình yên

Tình cờ tìm được một chốn thật bình yên giữa lòng phố hội. Mọi người hối hả vào ra nơi đây để uống cafe. Mình thì chỉ thấy một khoảng không gian bình yên, xanh mát giữa cái nóng mùa hè của Sì phố. Thật là một món quà quí.

Thả bộ, thư giãn tầm 30 phút. Lòng phơi phới, đầy năng lượng, trong khi cũng đã quá trưa rồi. Hạnh phúc và bình yên được tích luỹ từ những “mảnh nhỏ” của bình yên này mà thôi. Vấn đề là cần tích luỹ dần dần và liên tục.

Have a great Friday!

Căn phòng trống

Bắt đầu với một căn phòng trống, bạn sẽ muốn bỏ thứ gì vào? Thực ra, điều trước tiên là cần có căn phòng trống, hoặc dọn dẹp, sắp xếp để có căn phòng trống đã, rồi mới chơi đồ hàng được. Trò chơi với tâm mình cũng y như vậy.

aerial photo of boat on sea

Khổ đau

Trong câu chuyện cuối tuần bâng quơ, tôi đã buột miệng: “Giàu cũng khổ, nghèo cũng khổ. Có tiền cũng khổ, không có tiền cũng khổ.” Nhiều người khổ vì nghèo khó. Những người khác có điều kiện tài chính thật tốt, nhưng cũng chẳng thấy sự tự tại trong cuộc sống của họ. Lui tới thì cũng chỉ có một sự thật bất biến là khổ, nó có mặt ở khắp mọi nơi – bất chấp điều kiện mà chúng ta có được. Và đó cũng là sự thật tuyệt đối mà Đức Phật đã chỉ dạy. Nếu có thể “thấm” được sự thật này thì chẳng còn gì là khổ nữa. Bởi vì khi đó, chúng ta có thể xem “khổ” là một sự việc quen thuộc và bắt buộc. Khi mọi thứ đã quen thuộc và bắt buộc phải như thế rồi thì thật là chúng ta chẳng còn quan tâm đến nó nữa. Ví như việc khi chúng ta đi trên con đường quen thuộc hàng ngày thì một cách vô thức, chúng ta chẳng còn chú ý gì nhiều đến nó nữa.

Liệu có được dễ dàng như thế không?

Continue reading “Khổ đau”

Vài dòng về chữ “SATI”

Chiều mưa phố thị, ngồi cafe, nhẩn nha đọc lại cuốn The Heart of Buddhist Meditation (*), tiếp tục gặp lại định nghĩa của chữ “sati”, mà trong tiếng Anh thường được dịch là “mindfulness” và tiếng Việt là chánh niệm. Thật là ngạc nhiên và thú vị khi học được ý nghĩa gốc của từ “sati”. Cũng từ đó, việc thực hành chánh niệm sẽ “hợp lý” hơn, dễ dàng hơn, cũng như đúng đắn hơn.

Continue reading “Vài dòng về chữ “SATI””
faceless couple with cups of coffee and roses in cafeteria

Đích đến tận cùng cho một mối quan hệ sâu đậm và lâu dài?

Câu chuyện này bắt đầu từ một câu hỏi mà tôi nhận được từ hai anh bạn dễ thương. Một câu hỏi chẳng hề dễ dàng gì để có được câu trả lời rõ ràng và thấu đáo. Một câu hỏi mà có lẽ là vượt lên trên tất cả những hiểu biết trong thời đại kỹ nghệ 4.0. Hai anh bạn của tôi đang sống chung với nhau, hai con người dễ thương với một mối quan hệ hoà hợp, sâu đậm, và lâu dài – đây là lời nhận xét của tôi, như là một người bạn thông qua quan sát và cảm nhận của riêng mình. Hai bạn băn khoăn: liệu tôi có lời giải thích nào cho mối quan hệ này không? Vì sao hai con người cùng giới lại thương yêu nhau và mong muốn sống với nhau gần gũi như vậy?

Continue reading “Đích đến tận cùng cho một mối quan hệ sâu đậm và lâu dài?”
clear blue shore

Cuối cùng đi nữa thì cũng để làm gì?

“Tỉ phú, nhà sáng lập công ty game trực tuyến khổng lồ “AAA” qua đời ở tuổi 54 sau khi điều trị bệnh trầm cảm… để lại vợ và hai cô con gái tuổi thiếu niên. Ông xuất hiện lần đầu trong Danh sách người giàu ở Hàn Quốc hồi năm 2007, vị trí thứ 28 với giá trị tài sản ròng 590 triệu USD và lọt vào bảng xếp hạng tỉ phú trong năm 2011.”

Tình cờ lướt qua post này trên LinkedIn và không khỏi giật mình. Xót xa.

Giàu có, thành công, trẻ tuổi (có thể nói như vậy, vì 54 tuổi ở thời nay thì còn quá trẻ). Cuối cùng đi nữa chết đi vì căn bệnh của xã hội hiện đại. Vậy giàu có, thành công để làm gì? Có lẽ nếu theo dõi mấy người lọt vô danh sách Giàu có này nọ, đa phần cuộc sống của họ chẳng thể có chất lượng tương xứng với của cải, chức danh và sự thành công mà họ có được. Hoặc như anh 54 tuổi này. Vậy thì vinh danh cái gì nhỉ? Bởi vì nếu không khéo, sự vinh danh này sẽ cổ xuý giới trẻ đi theo vết xe đổ của những người đi trước. Liệu họ có phải là hình mẫu của một cuộc sống đáng có? Thật là khó nghĩ.

Continue reading “Cuối cùng đi nữa thì cũng để làm gì?”
coffee water leaf rain

Nhanh vs. Chậm?

Những gì tồn tại được lâu dài được xây dựng một cách chậm rãi. Chậm và chắc chắn thì tốt hơn nhanh và dễ vỡ. (*)

Maxime Lagacé

Thực ra nhanh chậm cũng chỉ là tương đối. Chữ chậm ở đây và câu nói này nhằm nói đến việc tự nhiên cần thời gian để “hoàn thành” công việc của nó. Và thường là tương đối chậm hơn so với mong muốn chủ quan của con người.

Nên câu nói là để nhắc nhở mình kiên nhẫn và khách quan hơn. Chứ nếu trực giác tốt rồi, cảm nhận sắc bén rồi thì khi cần nhanh thì phải nhanh, khi cần chậm lại phải chậm. Nếu đã thuận tự nhiên rồi thì nó sẽ được chắc chắn. Tôi nghĩ vậy. Chỉ có điều, đa phần là do mong muốn chủ quan, nên mọi người nóng lòng, nên dễ vội vàng và sai sót.

Theo tôi, câu nói này là để nhắc nhở bản thân mình đừng để cái “tham” dẫn dắt quá đà. Thay vào đó, có thể chậm một nhịp để quan sát, nghiền ngẫm kỹ càng. Đặc biệt là trong những tình huống nguy cấp.

(*) Câu gốc trong tiếng Anh: “Things that last are built slowly. Better to be slow and solid than fast and frail.”

success text

3 từ khoá cho thành công?

Viết cho ngày đầu năm mới, 2022.

Để thành công, chắc chắn sẽ cần 3 điều này: (1) Biết mình muốn gì, (2) Gieo duyên, và (3) Quyết đoán.

(1) Biết mình muốn gì: Câu hỏi đơn giản này lại chẳng bao giờ là một câu hỏi dễ trả lời cả. Nhưng đó lại là một câu hỏi mấu chốt, một câu hỏi quan trọng. Bởi vì, nếu không có câu trả lời cho câu hỏi này thì liệu rằng chúng ta có đang thực sự sống hay không? Hay chỉ là một sự lãng phí thời gian đang trôi qua? Thực tế là chúng ta cần phải trả lời câu hỏi này nhiều lần, rất nhiều lần trong đời, cho những khía cạnh khác nhau trong cuộc sống của chúng ta.

Continue reading “3 từ khoá cho thành công?”

Nghỉ ngơi

If you get tired, learn to rest, not to quit.

Banksy

Hầu hết mọi người kiệt sức, mệt mỏi là do chưa học được cách nghỉ ngơi … Nghe có vẻ là nghịch lý. Nhưng đó là sự thật vì có thể quan sát được rằng, chúng ta thường mệt mỏi, mất năng lượng nhiều hơn là ngược lại.

Cũng tương tự rằng, học để suy nghĩ là một điều tốt, nhưng học để không suy nghĩ cũng lại là điều quan trọng không kém. Thậm chí còn quan trọng hơn, nếu chúng ta đang kiệt sức vì suy nghĩ.

Chúc mọi người nghỉ ngơi được hiệu quả, và lâu lâu dừng lại được suy nghĩ. Chứ đừng đợi đến lúc RIP thì mới … rest.

Đối trị với cô đơn và chơi vơi

Sau khi nghe bài Đừng mắc cỡ với chính bản thân mình và đọc bài Thổ lộ, một bạn đọc đã chia sẻ rằng, gần đây bạn ấy rơi vào tâm trạng cô đơn (do không bộc bạch được tâm mình với ai khác). Hồi trước, thì bạn ấy lại có xu hướng ít chia sẻ vì không muốn chia sẻ. Bây giờ, cần chia sẻ lại không có ai phù hợp để chia sẻ. Bạn ấy cũng chia sẻ rằng, mình chưa ở mức có thể tự thổ lộ với chính mình, như được chỉ ra ở đoạn cuối của bài Thổ lộ. Nên bạn ấy vẫn có nhu cầu được chia sẻ với ai đó về những điều muốn làm, những điều đang suy nghĩ. Rủi thay, sự bận rộn trong công việc và việc gia đình, con cái đã lấy hết thời gian để có thể tự tìm cho mình một vị thầy.

Câu chuyện này làm bật lên trong đầu tôi hai chữ “cô đơn” và “chơi vơi”. Tôi chắc chắn rằng ai trong chúng ta cũng phải đối mặt với hai chữ này nhiều lần trong đời. Chẳng có ai là ngoại lệ cả.

Continue reading “Đối trị với cô đơn và chơi vơi”

Đừng mắc cỡ với chính bản thân mình!

Don’t shy away from yourself!

Nhu cầu diễn đạt tâm mình là một trong những nhu cầu cơ bản nhất của bất cứ ai. Nó đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển tâm linh. H chia sẻ về đề tài ở bài nói bên dưới.

Giàu có?

“Sự giàu có không bao gồm những sự sở hữu to lớn, mà là có ít tham muốn hơn.”
“Wealth consists not in having great possessions, but in having few wants.”

Epictetus

Thông thường, định nghĩa về sự giàu có thì thường đi kèm với tài sản, số $$ mà một người có được. Ý là nói đến một kiểu sở hữu về vật chất. Nhưng trong cách định nghĩa mà ông Epictetus nói ở trên thì yếu tố sở hữu không được đem ra. Thay vào đó, ông nói đến sự buông bỏ (ít tham muốn). Đây là sự “giàu có” về mặt tinh thần, tâm linh, trí tuệ. Và khái niệm đó sát với tư tưởng Phật giáo. Cũng có thể gọi là “sở hữu” nhiều hơn về mặt trí tuệ, tinh thần vậy. Nhưng những người như vậy thì họ càng ngày càng ít có những tham muốn vật chất hơn, hay là ít hơn những tham muốn mang tính phụ thuộc các điều kiện bên ngoài.

Tham khảo thêm bài Hạnh phúc dưới lăng kính Phật giáo về loại hạnh phúc vượt lên trên cả kiểu hạnh phúc do phụ thuộc.

Mưa tháng 10 và những dòng viết vội

Mưa tháng 10, mùa của mưa, mùa của bão, mùa của áp thấp nhiệt đới, cùng những cơn mưa nặng hạt đến nhanh.

Tôi thực sự thích cảm giác được ngồi hoặc đi chầm chậm trong căn phòng trống, đơn giản, ít đồ đạc, gọn gàng và nhìn cơn mưa nặng hạt qua khung cửa kính. Ngoài kia mưa thét và gió gầm bao nhiêu thì trong này lại tĩnh lặng và bình yên bấy nhiêu. Thật ấm áp.

Mưa thường mang đến cho tôi cảm giác chùng lại, chậm lại, tạm dừng. Mưa thường khiến tôi nghiền ngẫm sâu sắc hơn về cuộc sống. Nó mang đến cho tôi sự sâu lắng và sau đó là sự tươi mới, khi cơn mưa đã qua đi. Mưa gió cũng giống như những biến cố lớn, những đau buồn, các khó khăn xảy đến với chúng ta trong cuộc sống. Nó là dịp để chúng ta chùng lại, chậm lại, tạm dừng mọi thứ và suy nghĩ về mọi thứ, nghiền ngẫm về mọi thứ một cách sâu sắc hơn. Sự tàn khốc của đại dịch, mất mát, thiếu thốn, bức bối, lo lắng, sợ hãi, … Nó bắt buộc chúng ta phải chùng lại, chậm lại, tạm dừng và nghiền ngẫm… để vượt qua, để chữa lành, để hồi sinh và để trưởng thành.

Thật bình yên trong căn phòng trống, đơn giản, ít đồ đạc, gọn gàng và nhìn cơn mưa nặng hạt ngoài khung cửa kính. Nó cũng ví như tâm của chúng ta… Nếu nó cũng đơn giản, gọn gàng thì chúng ta mới có thể tĩnh lặng nhìn ra cuộc đời với muôn ngàn khó khăn.

Bình yên và ấm áp trong một ngày mưa tháng 10.

Hạnh phúc dưới lăng kính Phật giáo

Trong bài này, tôi chia sẻ một số điều về hạnh phúc, các tầng mức của hạnh phúc dưới lăng kính của Phật giáo. Những ai mới tìm hiểu về Phật pháp có thể sẽ cảm thấy Phật pháp hơi bi quan, yếm thế, khi nhấn mạnh chữ khổ, vốn là 1 chữ mang tính … khổ. Tuy nhiên, thực ra, đó mới là thực tế, mới là sự thật. Vậy chúng ta có thể tiến về hạnh phúc như thế nào với chữ “khổ” to lớn này?

Vỡ mộng

If we want greater clarity in our purpose or deeper and more meaningful spiritual lives, vulnerability is the path.
Nếu chúng ta muốn được sáng rõ hơn về mục đích của cuộc đời hoặc muốn có được một cuộc sống sâu sắc hơn, có ý nghĩa hơn về mặt tâm linh, thì sự tổn thương chính là con đường.

Brené Brown

Tản mạn ngày CN!

Câu chuyện về thiền, Saigon Meditation Project và tôi

Lợi ích mà tôi có được từ thiền và thực hành chánh niệm đã là động cơ thúc đẩy tôi đến với việc chia sẻ và cổ xuý việc thực hành chánh niệm. Saigon Meditation Project (https://saigonmeditationproject.org/) chính là một trong những kết quả từ đó. Và rồi tôi thường nhận được các câu hỏi về thiền. Trong video này, tôi đưa ra một số đề nghị để các bạn có thể tự mình tìm đến với thiền. Đây cũng là câu trả lời mà tôi thường phải làm trong thời gian qua. Hy vọng những gì được chia sẻ trong bài nói ngắn này là hữu ích.

Phiên bản podcast trên Spotify ở bên dưới.

Nhịp điệu cuộc sống

H mới học được một pattern rất thực tế như sau: bạn chỉ có thể hạnh phúc khi nhận ra rằng không phải lúc nào mình cũng có được hạnh phúc. Theo dòng đó thì đối với chữ định tĩnh là, bạn chỉ có thể định tĩnh khi nhận ra rằng không phải lúc nào mình cũng định tĩnh được. Bạn có được sức khoẻ khi nhận ra rằng không phải lúc nào mình cũng khoẻ mạnh. Bạn có được bình yên khi biết rằng không phải mọi lúc bạn đều có được bình yên.

Việc nhận ra sự thật đó, việc nghiền ngẫm về sự thật đó và có các hành động tương ứng, phù hợp mỗi khi sự cố xảy ra chính là con đường về với hạnh phúc, với định tĩnh, với sức khoẻ và bình yên.
Tản mạn ngày thứ sáu!

Tránh xa kẻ “ngu”

Cắt bỏ đi những con người độc hại ra khỏi cuộc đời không có nghĩa là tôi ghét bỏ họ. Nó có nghĩa rằng tôi tôn trọng bản thân mình. (*)

@TrainingMindful

Câu nói này nhắc tôi nhớ đến bản kinh Mangala Sutta, trong đó có lời dạy rằng “tránh xa kẻ ngu”. Các bạn có thể tham khảo ở trong bài chú giải bản kinh để hiểu rõ hơn về định nghĩa của hai chữ “kẻ ngu”. Một cách ngắn gọn thì “kẻ ngu” là ý nói đến những con người độc hại. Nhưng mà vấn đề là ai cũng là người “ngu” cả, bởi vì chẳng ai là hoàn hảo cả. Ai rồi cũng có ít nhiều sự “ngu” trong người. Vậy thì nếu tránh xa họ thì phải “chạy trốn” đến nơi đâu? Chưa kể là oái ăm thay, có nhiều người ở bên cạnh cuộc sống chúng ta mà chúng ta chẳng thể nào “cắt bỏ” được, nhưng họ lại là những con người độc hại. Trong bản kinh Mangala, việc tránh xa kẻ ngu là điều được Đức Phật dạy dầu tiên trong 38 nguyên nhân, gốc rễ để dẫn đến một cuộc sống thành công, để trở thành một người thành công. Vậy nên, có thể hình dung được rằng điều này là quan trọng đến nhường nào.

Và cũng trong bài chú giải bản kinh, thiền sư đã đề nghị rằng, nếu không tránh xa được họ, không cắt bỏ được họ trong cuộc sống thường nhật thì ít ra cũng tránh để không bị các suy nghĩ của họ ảnh hưởng lên tâm của mình, lên cuộc sống của mình. Hạn chế nhiều nhất có thể để không bị cuốn theo các suy nghĩ độc hại, bất thiện của họ. Đó là nơi mà công cụ chánh niệm phát huy được tác dụng vô cùng ý nghĩa của nó. Chánh niệm, biết mình liên tục sẽ giúp chúng ta phòng vệ tâm mình tối đa khỏi các suy nghĩ, hành động và lời nói bất thiện kể cả bên trong lẫn bên ngoài. Đó là ý nghĩa của chánh niệm, là vũ khí bảo vệ. Hãy chánh niệm.

(*) Câu gốc tiếng Anh: “Cutting toxic people out of my life doesn’t mean I hate them. It means I respect myself.”

Dù sao thì gió sẽ vẫn cứ thổi mà thôi…

Rễ sâu thì chẳng có lý do gì phải sợ gió. (*)

Ngạn ngữ Châu Phi

Hỏi: Dù gió có thổi hả anh?

Đáp: Gió thổi thì … gió thổi thôi 🙂. Nhiều lúc đâu làm gì được với gió, với mưa, … với … Cô vích 🙂. Nhưng rễ sâu thì cơ may hồi phục và vững vàng trở lại sau khi cơn gió đã đi qua là lớn hơn nhiều. Rõ ràng là như vậy.

Bình luận: Em nghĩ đó là chân tướng sự thật.

Đáp: Sự thật nó không nằm ngoài ba đặc tính: không bền vững (mọi thứ đều không thường còn), không thoả mãn, và chẳng thể nào điều khiển được. Hiểu được một cách sâu sắc ba điều này thì sẽ có cách đối trị với những khó khăn, mà có vẻ như cứ rầm rập chạy đến trong cuộc sống chúng ta, một cách hợp lý hơn. Vụ “gió thổi” hay “Cô vích” là đặc tính “chẳng điều khiển được”. Điều chúng ta có thể chủ động và tập trung làm là đào sâu tâm trí, huấn luyện tâm trí mình sao cho ngày càng sâu sắc, ngày càng trí tuệ, ngày càng hiểu biết. Ít ra, đó là điều mà chúng ta có thể “điều khiển” được nhiều nhất.

(*) Câu gốc tiếng Anh: “When the root is deep, there is no reason to fear the wind.”